以西結所面對的是一個何等悖逆的世代？這可以從(結14:12-23)中得知。上主對以西結說：「... 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」那人民的悖逆從何而來？因為所有的以色列百姓，包含長老及先知都離棄 神、迷戀偶像、跟從偶像、墮落犯罪(結14:7)。
成為先知的基本條件[1]是「奉真神差遣」(耶1:5;14:14;29:8-9)與「有真神信息」(結13:3;22:28)。但從(結13:6)知道其實耶和華並沒有差遣他們，並且在(結13:3)中，上主也說「…愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。」所以很清楚的知道那時代充斥著假先知。不僅如此，這些假先知已經失去了良知，因為(結13:6)提到對於這些虛妄的話，假先知們竟等著實現！我想若人還有良知，他會知道自己在做壞事，講假話。然而一但久而久之，就習以為常，而不自知，甚而信以為真。也有些真先知因為受誘聽從假先知，說一句預言，不是出於神的啟示，就是隨從自己的心意，他是故意犯罪叛逆神的，神必向他施以刑罰 (結14:9) 。先知應該勸導人歸向 神，帶領人遵行 神的旨意，但先知墮落至此，也難怪百姓會如此悖逆，迷戀偶像，跟從偶像導致墮落犯罪致此。
從這部份經文，上主教導我們如何分辨真假先知。
- 廢墟中的狐狸(結13:4)
以色列成為荒地，假先知將荒謬的話告訴人們，結果使他們的情況每況愈下，在宗教與道德的荒廢中，更形破損，如狐狸那樣將石牆跐倒(尼四3)。先知應有的責任，一方面勸導百姓快修補牆垣，在另一方面，站在破口防堵，向神祈求，正如摩西代求的職事(出32;詩106:23)。假先知則完全無心堵擋破口，也不修補城牆。[2]
- 粉飾太平，沒有從事建設(結13:10-11)
這些假先知不但沒有從事建設的工作，別人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上，於事無補，也不一定增加牆的美觀。可見假先知成事不足，敗事有餘，所作的事尤其只有表面，毫無內容，也沒有甚麼功用。而且粉飾太平，講人喜歡聽的話，不講真話，報喜不報憂。等到災禍來到，百姓只能驚恐，因為假先知總是報平安，沒有將實際的情形講出來。[2]
- 百姓沒有真自由，真平安(結13:18-19)
以色列百姓似乎會被行邪術的婦女所控制，但這難道不是因為百姓離開真神，敬拜偶像嗎？
- 所行沒有公義(結13:19)
假先知的作為使義人反被殺害，惡人卻可逍遙法外，這真是無法無天的世代。
但上主的心意原不是要降災，而是如(結14:11)所說，「好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的 神。這是主耶和華說的。」 但神要我們得先認罪悔改，離棄偶像，才能得見上主面。否則即使求教先知的， 神也要親自教訓他！(結14:3-4)
我們基督徒個個都是小基督，是光是鹽，即使原走在真道之上，仍得時時刻刻特別注意，謹慎自守，免得跌倒。20110124
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