大衛.鮑森(David
Pawson)舊約綜覽:申命記(二)
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摩西在人生最後一個禮拜,向新一代的以色列百姓講三次話。首先回顧當年上帝在西乃山和他們父母立約之後,從西乃山走到應許之地,本來只需要11天的時間。但因為缺乏信心,他們的父母卻走了15,490天。當年他們來到加低斯巴尼亞,派12個探子花40天窺探那流奶與蜜之地後,其中的10個人反對進去,只有約書亞和迦勒2個人說上帝比那些人都強,我們絕對進的去。最後這250萬人中,只有這2個人進了應許之地。新約聖經中保羅、希伯來書的作者、還有猶大用這件事來警告基督徒,重點不是起跑點上有誰,而是誰跑到終點。
第二次的重點在講「尊重」。尊重上帝,尊重祂的聖名,尊重祂的聖日,尊重你的父母,尊重生命,尊重婚姻,尊重別人的財產,尊重別人的名譽。摧毀社會最快的方法,就是摧毀尊重。然而全部十誡都是建立在尊重的原則上。
「這樣你就可以得福,在地上的日子得以長久」這句話不斷出現。摩西律法鉅細靡遺,顯示出上帝關心我們全部的生活。上帝說凡事都有正道可循,祂要人人在生活各方面都活出正道。其次律法是一體的,因為生命不能切割。這些律法的目的,不是要加給人許多約束。上帝要我們活的健康快樂,所以讀這些律法對我們有益。
最後一次講話是說,當上帝帶他們進去應許之地後,一定要上以巴路山和基利心山,
把所吩咐的祝福和咒詛朗誦一遍,然後切實遵守。舊約接下來的故事,完全印證了這些祝福和咒詛。上帝是信實的,祂遵守應許,賜福給他們,但是也咒詛他們。他們蒙受的祝福比別的國家多,受到的咒詛也比別的國家多。這證明上帝真實存在,而且祂是以色列的神。因此可以用兩句話來歸納出以色列全部的歷史:順服神,行公義,就蒙受祝福;悖逆神,行罪惡,就蒙受咒詛。
耶穌很熟悉申命記這卷書,所當祂在曠野受試探的時候,引用申命記的經文來護衛自己。人活著不是單靠食物,這是申命記的經文。登山寶訓也多次引用申命記。還有人請耶穌歸納摩西律法,耶穌就引述申命記,當盡心、進性、盡意、盡力,愛主你的上帝。就連記載律法的部分,最常出現的字眼就是「愛」。耶穌說:「你若愛我,就要遵守我的命令。」
律法和愛沒有衝突。你若愛主,就會遵守祂的律法。保羅說,愛成全了律法。所以重點不在守律法,而在愛,而且愛就是順服。愛在上帝眼中就是忠誠,愛就是忠於某人。所以有人問耶穌,律法是什麼,祂說:「就是愛。」上帝的兩大誡命,就是愛上帝和愛鄰舍。當耶穌死在十字架上時,我們信靠他就出黑暗入光明了。保羅說信仰的關鍵在內心,上帝關心的,不是身體有沒有受割禮,而是內心有沒有受割禮,內心邪惡的部分有沒有割除?內心能不能自由的愛主,並且活出正道。
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