Gen ch22-23

備讀應錄靈修筆記 2012年1月12日 經文：Gen ch22-23

感動經文：

22:1 這些事以後，　神要試驗亞伯拉罕，

上帝是一位怎樣的上帝：因著應許， 神裝備我， 神使用我。

神在亞伯拉罕身上花了約四十年的功夫來慢慢的帶他成長。他經過很多的軟弱，又有許多的失敗，但是每一次的軟弱都經歷神使他剛強的恩典。每一次的失敗也使他經歷神得勝的扶持。就是這樣，他慢慢的成熟了。人常常有一個錯覺，總是覺得自己毫無瑕疵的時候，纔可以去事奉神。或者反過來說，對所有事奉神的人，都有一個毫無瑕疵的要求。但是我們看見亞伯拉罕成長的過程，我們實在看到一個非常寶貝的榜樣。他是一邊在事奉，在敬拜，一邊在成長。或者說是一邊在成長，也一邊在事奉，在敬拜。這兩件事情，是相輔相成的。沒有事奉和敬拜，根本就沒有條件談成熟。如果不朝著成熟的方向走，也就談不上去服事和敬拜。敬拜與事奉是生命長大成熟的訣要。

經過了這些事，“神要試驗亞伯拉罕”這話很有意思。好像是說，如果沒有經過這些事情，神還不能試驗他呢。因為神也知道，他一遇上試驗就立刻會倒下去的。尤其是這一個試驗，不是一般的人所能承擔得起的。神看到了，他已經經過了這些事，現在該是可以承擔這個試驗的時候了。所以神就來試驗他。神要試驗亞伯拉罕，但神不在以前任何一個時間來試驗他，神是在現在這個時間來試驗他，神知道亞伯拉罕現在是到了一個可以接受試驗的時刻，所以神就給他試驗。關於這一點，我們感謝讚美神。因為他讓我們看到，他給人試驗是按著人所能承擔的來作安排。我們承擔不起的，神就不讓我們去承擔，這是“試驗”。

我們讀哥林多前書十章的時候，我們也看到相同的原則是在試探的事上臨到人。那裏給我們看到一件事情。聖靈說，“人所遇見的試探，無非是人所能受的。”我們不能忍受的，神是不會給我們的。就算神允許那試探臨到我們，我們實在受不住的時候，神也會開路叫我們可以承擔得了。神從來不會把過重的擔子給我們。所以無論是神在積極那一方面給我們試驗，或是神在消極方面允許試探臨到我們。神都有他的尺寸的。神是有分寸的，他知道該給你多少。

神不光是說，“你那個獨生兒子”；並且還說，“那是你所愛的”。我們把這三個描寫歸納起來的時候。我們就看到神給人的試驗，總是摸到人裏面最深的那一點。但神要試驗那一個人，神要造就那一個人，所以神安排的那一個試驗，是直接摸到人最深處的那一點，就是在你裏面非常非常穩固的那一點。我們要清楚的知道，只有在我們最深處的那一些東西，纔能起代替神的作用。神要給我們試驗，就是要看我們在他面前是怎樣的向著他。如果是一些外面的東西，你會很大方的對神說，“神啊！你要甚麼，你就拿去好了。”這並沒有表明我們和神的實際關係。唯獨神把我們最深處的那一個拿走，而我們又樂意的交出，這纔能表明我對神的心思。

怎麼纔能把那真正的順服顯出來呢？你要拿掉他最裏面的東西，他都不反對。這樣，就可以顯出那人在神面前的順服達到那一級了。現在神在亞伯拉罕身上就作到了這一步。“你的兒子，你的獨生子，你所愛的以撒。”這是頭一件，還有第二件就是“你要把他帶到摩利亞山去，在所指示的山上，把他獻為燔祭。”那燔祭的目的是甚麼呢？燔祭的目的就是藉著完全的獻上去得著神的悅納。 ── 王國顯

現在我知道 神怎樣試驗我了。這不是個性的盲點、或是宿命論，好像說我這個人在那樣的情形就過不去，會軟弱，被擊敗。而是說 神因著應許，在我承受得起的適當時候，來試驗我，為著要裝備我好得到那豐盛的應許。我的軟弱正好證明了，神要對付我那最深處的自我。耶穌說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，」（太6:3）更何況是對家人的付出呢？ 神所要對付的正是我裡面行善的動機。

以撒也略略展現他的特性──不是藉他所作的，而是透過他的受苦。這似乎便是他的角色，雖然他可能對自己並沒有這樣的認識。其他的人會以有所成就出名，但是他卻以在一次事件中作默默的犧牲者，彰顯出神對那蒙揀選的「後裔」所定的模式：成為犧牲的僕人。 ──《丁道爾聖經註釋》

路20:47 他們侵吞寡婦的家產，

路21:2 又見一個窮寡婦投了兩個小錢，

以撒的犧牲讓我想到耶穌稱讚寡婦的奉獻。寡婦不管她養生的金錢奉獻之後是否真的用在刀口上，是不是發揮最大的效益，或是被侵吞了。神與人建立單獨直接的關係，從來不是以效益當標準。

我的感恩、回應的禱告：

親愛的天父上帝，感謝祢的應許，必要賜給我超出所求所想豐盛的生命。眼前的難處正是要獲得那應許的祝福。奉耶穌基督的名禱告，阿們。