路加是聖經40位作者中唯一的外邦作者。路加是一個醫生,他從馬利亞那裏知道童女生子的詳情。馬太福音從約瑟的角度來描述耶穌降生,路加福音則記錄耶穌在肉身上從馬利亞而來的家譜。路加是安提阿人,“基督徒”這個稱呼就是由安提阿開始。路加也是經驗豐富的旅行者。只要保羅搭船旅行,路加都會隨行照顧。路加很會寫作,也是史學家,而且在下筆以前花很多時間去查證。路加也擅長傳福音,「救贖」一詞是他兩卷書中的關鍵詞。路加福音中記錄施洗約翰,引述以賽亞的預言說,凡有血氣的都要見上帝的救恩。使徒行傳的主題則是,聖靈要澆灌到凡有血氣的身上,猶太人,撒馬利亞人直到地極。
路加寫下路加福音與使徒行傳,單單只為提阿非羅大人。此人可能是保羅受審時的辯護律師或身居重要的公職,所以他需要一份完整的報告來答辯。感謝上帝,路加搜集資料寫出這兩卷書,填補了福音書和書信之間的重要關鍵缺口。
使徒行傳的架構有三種理論。一是把使徒行傳分成兩部分,彼得和保羅分別是主角。而且路加把彼得和保羅放在一起,並告訴大家兩個人所做的都一樣來避免初代教會分成兩派。二是針對地理位置分成三個部分。一到七章先從耶路撒冷談起,八到十章進一步到猶太地和撒馬利亞,然後從那裏散播到歐洲和地極。三是以教會人數增長及福音廣傳的關鍵事件來看整個脈絡。就像把石子丟盡水裏,那石子就是耶穌的受死和復活,在每一個漣漪的最後都是教會增長、福音廣傳。
第一件大事就是五旬節那天聖靈降下並賜下方言。這次的目的跟巴別塔相反。第一次是審判,第二次是憐憫。寡婦抱怨教會忽略了她們的飯食,七個弟兄自願來負責飯食,其中一位是司提反。偉大的傳道人大多數是從僕人侍奉做起的。這件事最後帶出了司提反的殉道,基督徒因此四散。看起來不幸,卻是將漣漪擴散出去。七位執事之一的腓利將福音傳給撒馬利亞人。還有衣索匹亞的太監,他把福音傳進非洲。彼得到哥尼流的家裏,他必須吃不符潔淨原則的食物。耶路撒冷會議決定外邦人不需要先變成猶太人才能夠信耶穌。最後保羅說明他總是先向猶太人傳福音,但是猶太人如果拒絕他,他就轉去向外邦人傳福音。
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