保羅及保羅書信(上)

使徒保羅對過去兩千年來的教會歷史，影響之大僅次於耶穌。保羅生於便雅憫支派，除了猶太背景也深黯希臘文。年少的掃羅就繼承了羅馬公民的身份，這個身份賦予他一些特權，他便加以利用。這三種影響加起來使他特別適合為耶穌向外邦人來傳福音。

保羅原名掃羅，以為逼迫基督徒就是事奉上帝。掃羅投下贊成票同意殺死司提反，甚至還替扔石頭的人拿外套。從那個時候起，他的內心開始痛苦起來，因為他親眼看到司提反殉道的時候，臉上充滿榮光，說：「我可以看見耶穌在天上，求主耶穌接收我的靈魂。」上帝在我們還不知道之前就在預備我們。當掃羅還在母腹中，上帝就對他有一個計劃，不斷預備他，後來掃羅從逼迫基督徒變成一個基督徒宣教士。上帝在有敵意的人身上，反而比在漠不關心的人身上可以做更多的工作。

掃羅在往大馬士革的路上時，耶穌的榮耀向他顯現，他的眼睛就瞎了，立刻悔改相信耶穌。他整個重生過程歷時三天，直到亞拿尼亞來為他禱告，掃羅才徹底重生。保羅重生後不是馬上開始服事，至少等了13年，才開始按上帝的蒙召服事。然而我們的問題是，有的時候上帝很急，我們卻不急，也有的時候是我們很急，上帝卻不急。我們千萬要弄清楚狀況。

過了十年以後，巴拿巴將掃羅帶到安提阿這個外邦教會，掃羅這個猶太人中的猶太人，如今必須過外邦人的生活。他說，他願意這麼做，多年以後，他說我向猶太人就做猶太人，向外邦人就做外邦人，我願意這麼做，好叫我可以救些人。我想很多人並沒有這種彈性，我們必須要學習。有一次五位安提阿教會的教師與先知在禱告時，有預言對他們說：「時候到了，你們要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們做的工。」於是安提阿教會差派他們出去，但並沒有在金錢上支持他們，他們自己必須賺錢謀生。掃羅透過兩個方式蒙召，先是信主的時候耶穌給他呼召，以及後來教會領受預言時使呼召得到印證。基督徒先有從上帝那裡領受呼召，與等到教會印證這個呼召後，將來遇到難關的時，這雙重呼召會幫助你堅持下去。

保羅宣教的策略是在每一個主要的城市植堂，然後再儘快離開，再繼續植堂。他會在主要的城市建立教會，然後再由他們接手去傳福音，這個策略非常地成功，他不是全部都自己來。保羅在羅馬書中說，我不建造在別人的根基上，我要找福音未得之地，他不斷向前走。除此之外，他還為眾教會掛心，這似乎是他最大的重擔。他用兩種方式跟進，一種是回去探訪，然後在各教會設立長老，使徒一旦設立了當地的長老，工作就完成了。第二是寫信，因此，新約聖經中才會有保羅書信，他用這兩種方式來跟進福音工作。－－大衛.鮑森(David Pawson)新約綜覽－保羅及保羅書信